النطق بها ، وإلا بادر اللسان إلى جعلها سينا ؛ لأن السين أقرب إلى التاء من الصاد إلى التاء [ اه . تمهيد ] . وأما السين المهملة : فقد تقدم الكلام على مخرجها ونسبتها ، ولها ست صفات : الهمس ، والرخاوة ، والانفتاح ، والاستفال ، والإصمات ، والصفير . وقد جمعها بعضهم في بيت فقال : للسين رخو ثمّ صمت سفلت * همس صفير يا فتى وانفتحت فإذا نطقت بها فوفّها حقّها ، وبيّن همسها وصفيرها ، وخلّص لفظها من الجهر ، خصوصا إذا سكنت ، وإلا انقلبت زاء ؛ إذ لولا الهمس الذي فيها لكانت زاء ، ولولا الجهر الذي في الزاي لكانت سينا ، فاختلافهما في السمع هو بالجهر والهمس ، وإذا أتى بعد السين حرف من حروف الإطباق سواء كانت ساكنة أو متحركة وجب بيانها برفق وتؤدة ؛ لئلا تجذبها قوّته فتقلبها صادا بسبب المجاورة ؛ لأن مخرجهما واحد نحو بَسْطَةً [ البقرة : الآية 247 ] و مَسْطُوراً [ الإسراء : الآية 58 ] و تَسْطِعْ [ الكهف : الآية 82 ] و أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ [ البقرة : الآية 282 ] إذ لولا التسفل والانفتاح اللذان في السين لكانت صادا ، ولولا الاستعلاء والإطباق اللذان في الصاد لكانت سينا . وينبغي أن يبيّن صفيرها أكثر من الصاد ؛ لأن صفير الصاد بيّن بالإطباق ، وكذلك يجب بيانها في نحو قوله : سُلْطانٍ [ النّجم : الآية 23 ] و لَسَلَّطَهُمْ [ النّساء : الآية 90 ] و تُساقِطْ [ مريم : الآية 25 ] ، وكذلك يجب بيان همسها إذا أتى بعدها تاء أو جيم نحو مُسْتَقِيمٍ [ الأنعام : الآية 161 ] و يَسْجُدُ [ الرّعد : الآية 15 ] و مَسْجِدٍ [ الأعراف : الآية 29 ] لئلا تلتبس بالزاي للمجاورة . وكذلك يجب بيان انفتاحها واستفالها في نحو أَسَرُّوا [ المائدة : الآية 52 ] و يُسْحَبُونَ [ القمر : الآية 48 ] و عَسَى [ النّساء : الآية 84 ، وغيرها ] و قَسَمْنا [ الزّخرف : الآية 32 ] لئلا تشتبه بنحو ( أصرّوا ) و ( يصحبون ) و ( عصى ) و ( قصمنا ) [ اه . تمهيد وابن غازي ] . وأما الزاي : فقد تقدم الكلام على مخرجها ونسبتها ، ولها ست صفات : الجهر ، والرخاوة ، والانفتاح ، والاستفال ، والإصمات ، والصفير . وقد جمعها بعضهم في بيت فقال : للزاي جهر مع صفير مستفل * صمت ورخو ثم فتح قد نقل فإذا نطقت بها فبيّن جهرها لأنها لا تتميز عن السين إلا به ، فإذا سكنت وأتى بعدها حرف مهموس أو مجهور تأكد بيانها لئلّا يقرب لفظها من لفظ السين نحو يُزْجِي سَحاباً [ النور : الآية 43 ] و مُزْجاةٍ [ يوسف : الآية 88 ] و كَنَزْتُمْ [ التّوبة : الآية 35 ] و تَزْدَرِي